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霖水国水源丰富,渡水府的远渡河和四江府的潍河更是两条波澜壮阔的大河。河面宽阔河水流速缓慢,哺育了河水两岸大片大片的农田。更兼远渡河以东,潍河以西,是一片广袤无垠的宽阔之地,地势平坦少见山脉,土地肥沃,正是适合耕种的绝好之地。
故而,这一片被称为三府原的地方,也是整个霖水国的腹地粮仓,国内远超七成的粮食蔬果,都是从此处而来,当地居民更是丰衣足食,多得是腰缠万贯的大粮商,果商。
而就是在这样一处国家民生的腰膂之地,居然悄悄滋生了一个扰乱五谷耕作,并借此疯狂敛财的邪教。
此教名为五谷教,祭拜的乃是上古大贤后稷。传说上古之时,食物匮乏,人族只能靠打猎和采集野果为食,平日里就难以果腹,并且居无定所,要时常搬迁寻找食物。每每到了天灾之时,饿殍千里伏尸百万,无数的人只能活活饿死。
后稷为此亲试了无数植物,从中挑选了好吃的,适宜耕种的种子来种植,并且积累总结了无数的耕作知识。从挑选种子、何地适合耕种、何时播种,到除虫灌溉、何时收割、如何保存,都事无巨细的一一传授给了其他人。从此之后,人族学会了春播、夏管、秋收、冬藏,才逐渐没了果腹之忧,有了安居之实。
后世之人为了感恩器功德,皆敬称其为“稷王”,就连后世所有王朝帝业,都称为“社稷”。“社”为土地,“稷”为粮食,也就有了民以食为天的说法。
而这五谷教,虽然祭拜的是先贤后稷,却不是什么好的教派,行的乃是阴险诡谲之事。五谷神教,宣扬耕种之事需要诚心礼拜稷王大神,然后献上香火供奉,稷王大神自会保佑你五谷丰登。若是祭品供奉不足,稷王大人就会降下灾厄,让你祸端不断,耕种无收。
起先很多人都是不愿意相信的。耕种之事,除非天灾,只要自己努力耕作,勤加看管,哪有不丰收的道理。五谷教为了杀一儆百,故意在秋收之时在一处村子里设祭坛祭拜,自然是无人愿意祭拜的,于是在当晚,那处村子就遭受了蝗灾,辛苦种下的作物全部被啃食一空。
如果只是一处如此,那么还不足以震慑人心,五谷教在之后的两年里陆续在好几处地方故技重施,让许多村子的庄稼作物都遭了殃,而隔壁献了供奉的村子却一点事也没有。
五谷教还对外宣称,对于不敬不供之地,稷王大神将降旱灾、涝灾、蝗灾来惩罚他们。久而久之,三府原上的农户们都相信了这件事,即便是五谷教不断
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